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lunedì 28 luglio 2008

M'associo!

Ieri ho fatto una riflessione. Piuttosto: un'embrione di riflessione, un accenno che spero mi aiuterete a sviluppare e che comunque vi consegno così com'è: l'associazionismo resiste.
Per spiegarmi meglio bisogna che vi racconti due-tre episodi recenti della mia vita bolognese.

Qualche tempo fa l'ARCI di Bologna ha organizzato un presidio sotto il Tribunale, per protestare contro la norma cosiddetta blocca-processi e tutte le piacevolezze connesse al salvataggio giudiziario del nostro premier e alla definitiva messa in ginocchio del sistema giudiziario.

Ci ho scritto anche un post, perché ero davvero contenta che qualcosa/qualcuno si muovesse senza starla troppo a menare. E che fosse l'ARCI - non un partito - a farlo, ha permesso che almeno in parte venisse meno lo sconfortante balletto dei distinguo e dei veti incrociati: hanno aderito praticamente tutti i partiti della sinistra e del centro-sinistra bolognese (con la luminosa eccezione di Rifondazione), la CGIL, l'ANPI, associazioni, singoli.

Sabato scorso. Accendo il televisore e guardo il tg regionale: scorrono le immagini di una grande festa sull'aia, anziani, giovani, bambini raccolti intorno a lunghi tavoli di legno, di fronte a grandi piatti di pastasciutta e bicchieri di vino. L'aia fronteggia una bella e grande casona di campagna, dall'aria conosciuta. E infatti non è un'aia qualsiasi: è la casa che fu dei Fratelli Cervi, a Gattatico, diventata oggi il Museo Cervi.

E nemmeno la pastasciutta nei piatti è una qualunque: la sera del 25 luglio 1943 la famiglia Cervi decide di festeggiare degnamente la caduta del fascismo e invita tutto il paese in piazza a Campegine ad una grande festa a base di pastasciutta: offrono i Cervi!

La pastasciutta dell'altra sera è stato un modo per ricordare i Fratelli Cervi, quella grande festa popolare e la gioia per la caduta del fascismo, con tutte le speranze che quella caduta portava con sé. Accidenti, averlo saputo prima ci andavo di sicuro: mi è sembrato un modo bello e allegro (e molto emiliano) di ricordare quegli uomini coraggiosi, che dopo pochi mesi sarebbero morti ammazzati. E soprattutto per ricordarci che l'antifascismo non passa mai di moda, che è ogni giorno più necessario.

Questa bella festa popolare è stata organizzata dall'Istituto Alcide Cervi, che organizza il Festival Teatrale di Resistenza, insieme all'Associazione Teatro di Pianura: un associazione teatrale ed un istituto storico della resistenza, fondato e animato anche e soprattutto dall'ANPI.

E infine domenica: sono andata al cippo del Pilastro1 che ricorda l'omicidio dei tre giovani carabinieri uccisi dagli assassini della Uno Bianca, per assistere alla piccola cerimonia con cui venivano accolte le prime due staffette podistiche, delle dieci che arrivano a Bologna entro il 2 agosto, per essere insieme ai bolognesi - nativi e d'adozione - davanti alla Stazione, la mattina del 2 agosto, come tutti gli anni. A condividere il minuto di silenzio, con gli occhi lucidi, e il lungo applauso - di rabbia, di memoria.

Le staffette arrivano, sudate in questo pomeriggio afoso: sono persone di tutte le età, donne e uomini, un gruppo arriva da Savona, l'altro non so bene, credo dalla Romagna;

tutti le accogliamo con un sorriso e un caldo applauso, sotto gli alberi di questo parco di periferia ad applaudirli le autorità locali, cittadini come me, l'Associazione dei familiari delle vittime della strage del 2 agosto e quella delle vittime della Uno Bianca.

Ad organizzare il tutto una storica associazione di podismo bolognese, che fa simpatia anche solo per il nome: Fiacca e Debolezza.

Ed ecco dove volevo arrivare: associazioni di familiari delle vittime di strage, associazioni sportive, associazioni di partigiani, associazioni di teatranti, associazioni per la cultura e il tempo libero... un intero universo.

In questo momento in cui ci sentiamo tutti reduci da uno tsunami politico, sociale e culturale, in cui i partiti sembrano occupati a fare altro (congressi, litigi, governi-ombra), in cui ci sembra che bisogna ricostruire tutto da zero, ripensare tutto, rimettere alla prova le idee, una per una, e le parole per definirle... Beh, una solida certezza mi sento di dire che ce l'abbiamo ed è l'associazionismo. Non c'è ambito del politico e del sociale, direi anche della vita stessa, in cui l'associazionismo oggi in Italia non continua a dire, fare e ascoltare.

Mentre tutti si rompono la testa per capire come la sinistra debba radicarsi nel territorio, l'associazionismo è già lì, nel territorio. E' il territorio. Radicato da una vita, per vocazione, per nascita.

Sarebbe banale dire: tutti nelle associazioni, ripartiamo da lì.

Banale e sbagliato: innanzitutto se fosse tutto lì, con l'infinito patrimonio di questo tipo che ha sempre avuto la sinistra non avremmo mai perso il polso del paese (come invece abbiamo fatto); poi la forza dell'associazionismo è proprio quella di essere tale: non un partito, non un movimento di opinione, ma un insieme di persone che insieme lavorano per un'idea o un progetto. Guai a snaturarlo, a volerlo considerare il braccio armato di un qualche tipo di organizzazione e/o partito che tira le fila (e il rischio è spesso dietro l'angolo: penso all'ARCI, per esempio, che ogni tanto a parer mio pecca di 'collateralismo').

E allora? Allora non so ancora bene, sono però convinta che valga la pena fare una bella riflessione su come e perché l'associazionismo continua ad essere così vitale, mentre tutto ciò che è di sinistra sembra in questo momento così fuori tempo, sconfitto, confuso, triste: il linguaggio, le idee, l'etica stessa di sinistra (e dico di sinistra per brevità, ma bisognerebbe aggiungere antiliberista, antirazzista, solidale, ambientalista etc etc). E soprattutto vale la pena valorizzarlo, difenderlo, prestargli la massima attenzione. E ricavare da tutto ciò quell'ottimismo di cui abbiamo tanto bisogno.

Ve l'avevo detto che era un embrione di riflessione...

____
1 per chi non lo conoscesse, il Pilastro è un quartiere di Bologna famoso per molti e diversi motivi: è stato uno degli interventi urbanistici che negli anni '60 hanno cercato una risposta avanzata al bisogno di case per i 'proletari' (stessa epoca delle Vele o dello Zen di Palermo...), è stata in quegli anni l''enclave' principale degli immigrati che arrivavano dal sud del paese, come ora è uno dei quartieri (se non il principale) dove vivono gli immmigrati che arrivano dai diversi sud del mondo, è stato il tragico teatro di una delle stragi più tristemente note degli assassini della Uno bianca, è stato recentemente teatro di una 'vivace' polemica sulla costruzione di una nuova moschea, polemica poco tragica ma molto grottesca grazie al creativo intervento dell'attuale ahinoi ministro Calderoli e del suo maiale... Insomma, uno di questi giorni scriverò un post sul Pilastro :-)

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mercoledì 23 luglio 2008

Elogio dello -spr+eco


Sto leggendo in questi giorni Elogio dello -spr +eco, di Andrea Segrè. Con uno stile diretto e concreto affronta senza girarci troppo attorno quello che forse è IL tema del nostro tempo: lo squilibrio tra abbondanza e scarsità, fame e spreco, consumo e risorse. La spirale che sta devastando il mondo, insomma, che sta strangolando con la fame e la povertà la gran parte dell'umanità, che sta soffocando tra merci e trigliceridi noi fortunati.

Elogio dello dello -spr +eco parla appunto di spreco e risorse, di sostenibilità, di abbondanza e scarsità, con un occhio di riguardo alla questione alimentare (l'autore è professore di politica agraria) ma senza fermarsi lì: usando anche la sua esperienza sulla cooperazione internazionale e le politiche per lo sviluppo sostenibile, mette il dito nelle contraddizioni per cui la cooperazione internazionale troppo spesso è utile soprattutto a chi la fa, oppure si protegge e sostiene la produzione agricola e l'allevamento in Europa con gran impegno di risorse economiche ma con il risultato di dover mandare al macero enormi quantità di frutta, verdura o altro (e ricordate le quote-latte?).

Leggendo sto imparando un sacco di cose: per esempio, che una mucca europea riceve ogni giorno circa due dollari di contributi e sostegni vari (principalmente contributi comunitari), che è molto ma molto di più della cifra su cui possono contare ogni giorno per la propria sopravvivenza una moltitudine di donne uomini e bambini nel mondo.

Come anche mi è tornata alla mente un'immagine della mia infanzia, quella dei bulldozer che schiacciano e sotterrano tonnellate di arance: Segrè ricorda: «Allora non capivo bene, ero ancora un bambino. Eppure tutto quell'arancione e quel rosso... mi chiedevo: come è possibile che si distruggano degli alimenti? Perchè buttare via, anzi distruggere, dei prodotti che si potrebbero mangiare?» Si parte da questa domanda, per arrivare a capire errori e orrori delle politiche agricole comunitarie, delle abitudini e stili di vita propagandate dal modello di consumo occidentale, attraverso una sfilza di dati impressionanti (riporto a memoria), come il 30% della produzione britannica distrutta ogni anno, oppure il 15% di ciò che acquistiamo nella spesa in Italia che viene buttato da ogni famiglia.

Ma proprio attraverso l'analisi dei paradossi concreti di un'economia fondata sullo spreco, che su di esso si regge e prospera, si delinea la possibilità di un modo diverso di vivere, un'economia della sufficienza, che in fondo è anche un ritorno a valori del passato, ma con un'attitudine a pensare globale assolutamente attuale, per la quale condividere le risorse è anche creare una relazione (il senso del 'dono' come costruzione di un legame), per la quale una risorsa - sia energia sia cibo sia danaro sia acqua o petrolio - è preziosa perché serve a vivere e quindi va rispettata, soprattutto perché non è infinitamente riproducibile. "Ricordati di spegnere la luce quando esci da una stanza" mi diceva la mia mamma, e lo diceva anche la mamma del professor Segrè.

Non è un tema nuovo ma il modo che ha Segrè di affrontarlo mi è piaciuto molto. Intanto non ha scritto un 'dotto tomo' da addetti ai lavori, piuttosto uno snello librino adattissimo ad essere infilato in tasca o in uno zaino di studente, corredato di un CD ricco di link, riferimenti, immagini e altro. Insomma il mezzo è pensato per comunicare efficacemente, per fare divulgazione. Lo stile è ugualmente efficace: semplice, chiaro, frasi brevi ed immediate, titoli-gioco che restano impressi, basati su anagrammi, giochi di parole, antitesi: denaro/donare per esempio è un'assonanza che fa riflettere e resta in mente.

Lo presterò a mia madre, che a settant'anni è passa è sempre curiosa di tutto ma è arrivata solo alla 'sesta avviamento' (più o meno la quinta elementare) e i testi complicati la scoraggiano.

Lo presterò al figlio del mio compagno, 16 anni scarsi ed una netta propensione per Harry Potter: scommettiamo che lo legge fino in fondo?

L'Italia dei berlusconidi non sa che farsene della responsabilità sociale, non ha in agenda la lotta contro la povertà (stendiamo un velo pietoso sulla social card, per favore...); non conosce le parole sostenibilità o sufficienza: il consumatore va rassicurato perché ricomincia a spendere, il nucleare è l'energia del futuro e via delirando. E proprio quest'Italia ci mostra brutalmente quanto poco sia rimasto, nella testa dei più, di quell'altro mondo possibile che abbiamo raccontato, desiderato, immaginato. E che in certi momenti ci è sembrato vertiginosamente a portata di mano...

Niente mi toglie dalla testa che una delle cause principali di questo naufragio sia stata proprio l'incapacità di comunicare in modo efficace e credibile. Ci sarebbe molto da dire e da riflettere sulle cause stesse di quest'incapacità, ma una cosa è certa: è ora per tutti noi di imparare a comunicare meglio, senza spocchia, senza elitarismo e questo mi sembra un bell'esempio.

Non vi dico come va a finire né chi è l'assassino, innanzitutto perché sto ancora leggendo e poi perché spero di avervi stuzzicato al punto da andarvelo a leggere, questo piccolo libro. Però vi racconto una storia che vi darà più di un indizio: Andrea Segrè è il vulcanico (e simpaticissimo: ho avuto occasione di conoscerlo) preside della Facoltà di Agraria di Bologna è il "papà" del Last Minute Market, un'idea innovativa e semplice: recuperare le merci invendute, senza valore commerciale, ancora idonee per essere utilizzate, per donarle ad enti e associazioni che danno aiuto a persone in condizioni di disagio sociale.

Da un lato un enorme spreco di cibo - e non solo -, dall'altro un enorme - e sempre crescente - bisogno. Basta chiudere il cerchio e lo spreco può diventare risorsa: sviluppo locale sostenibile e responsabilità sociale d'impresa a braccetto, effetti positivi a livello sociale, ambientale, nutrizionale, economico... Una volta fatto, sembra incredibile che nessuno ci abbia pensato prima!

L'esperimento è cominciato con i beni alimentari, ma il gruppo di entusiasti che lavora al progetto ha pensato "perché fermarsi qui?" ed allora ecco il Last Minute Market Book (lo sapevate che ogni anno vanno al macero centinaia di migliaia di libri non venduti?), il Last Minute Market Seed (e che i semi che hanno un tasso di germinabilità un po' più basso vengono eliminati?) Lmm Harvest (le famose arance mandate al macero...) e Lmm Pharmacy. Mi sa che non si fermeranno qui, per fortuna.

Ne ha parlato anche report, e se volete saperne di qui, questo è il link alla trasmissione: Buon Appetito!

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venerdì 11 luglio 2008

...fino alla prima acquata di una giustizia vera


A Roma il 7 luglio erano in 3mila, a dire "prendete le nostre impronte, lasciate stare i bambini".

Oggi pomeriggio dalle 17 alle 19 in in Piazza Nettuno a Bologna spero che saremo in tanti, in tantissimi ad unirci a quei tremila.

Qualcuno, quando gliene ho parlato, mi ha risposto che tanto non serve a nulla, che è solo un gesto simbolico e che non gliene frega niente a nessuno.

Io penso esattamente il contrario: serve, eccome. Proprio come gesto simbolico, perché il simbolico è un linguaggio potente, perché anche questa delirante decisione del governo, di prendere le impronte ai bambini rom e sinti è pericoloso proprio e innanzitutto nel suo valore simbolico.

E' l'affermazione di un principio, la rottura di un tabù, porta con sé striscianti luride vecchie idee, che con un gesto forte nella sua totale gratuità parlano direttamente alla parte più profonda, meno razionale e meno controllata di ciascuno di noi. Perché, come ha detto qualcuno, questo governo tira fuori il peggio dalla gente e lo fa anche così, con gesti di rottura dal discutibile valore pratico ma dal fortissimo significato simbolico.

Parliamo anche noi la lingua dei simboli, rappresentiamo con i nostri corpi e le nostre mani ciò che pensiamo e ciò in cui crediamo. Certo che non è risolutivo, domattina ci sveglieremo nello stesso paese di merda, poco ma sicuro. Ma non è inutile.

E poi, per favore, basta ripetere che "non gliene frega niente a nessuno" come se fosse un buon motivo per arrendersi. Se non te ne frega niente a te, stai a casa, altrimenti fai un gesto, dai un segno che esisti e pensi. E se sei a Bologna oggi vieni in piazza, per favore.

A UN RAGAZZINO SULLA STRADA

Sii orgoglioso
della tua appartenenza
consegna senza paura
la tua mano nel fuoco
o imprigiona nel mare di fango
di un muro
o concedila per un momento
a un timbro oscuro.
Tu resta in piedi
con dignità e amore.
L’orma sarà cancellata
dalla prima acquata di una giustizia vera.
E tornerà primavera.
(poesia inedita scritta per l'occasione dal poeta e scrittore Roberto Roversi)

Venerdì 11 Luglio, dalle 17 alle 19, in Piazza Nettuno

Prendete le impronte anche a noi!

invitano ARCI, Comitato delle Memorie, Ufficio Stranieri CGIL


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lunedì 30 giugno 2008

mobilitARCI: e per l'ARCI hip hip hurrà!

Oh, che bello che qualcosa si muova!

Mentre c'è chi a Roma per mobilitarsi aspetta l'autunno ("Antò, mò fa caldo!") l'ARCI di Bologna decide che è proprio ora di dire qualcosa di sinistra e organizza un presidio davanti al Tribunale di Bologna, per protestare contro l'obbrobbio della norma salva-Berlusconi.

Riporto il testo del comunicato dell'ARCI, e mai l'ho amata tanto quanto ora, sono sicura che Tom Benetollo sarebbe stato il primo ad essere in piazza oggi!

PER SOSPENDERNE UNO SE NE BLOCCANO CENTOMILA

Questo è l'effetto della norma salva-Berlusconi contenuta nel decreto-legge sulla sicurezza approvato martedì scorso dal Senato e ora in discussione alla Camera.
Per bloccare il processo Mills in corso a Milano, nel quale Silvio Berlusconi è accusato di corruzione in atti giudiziari, vengono sospesi per un anno tutti i processi per fatti commessi fino al 30 giugno 2002, ad esclusione di quelli che si svolgono nei confronti di detenuti per altra causa e per reati puniti con pena più grave.
Nel distretto della Corte di Appello di Bologna, comprendente tutta la regione, si tratta di quasi 20.000 procedimenti davanti al giudice per le indagini preliminari, di quasi 2.000 processi che pendono davanti al Tribunale monocratico e di circa altri 300 davanti al Tribunale in composizione collegiale.
Per effetto di norme collegate molti di questi processi potrebbero non riprendere più, con il risultato che gli autori di reati gravissimi (omicidi colposi a vario titolo, violenza sessuale, estorsione, rapina, corruzione, frode fiscale) rimarrebbero impuniti e alle vittime non verrebbe resa alcuna giustizia.
Il decreto-legge introduce l'aggravante specifica per i reati compiuti da chi si trovi illegalmente sul territorio nazionale che è l'anticamera del reato di immigrazione clandestina, fumo negli occhi per un'opinione pubblica preoccupata dalla criminalità senza con ciò contrastarla in modo più efficace. Il decreto prevede anche la misura demagogica dell'esercito utilizzato per funzioni di ordine pubblico nelle aree metropolitane.
Con il disegno di legge sulle intercettazioni approvato dal Governo il quadro si completa.
Ai magistrati verranno rese più difficili le intercettazioni e per i giornalisti che pubblicano le notizie prima dei processi è previsto il carcere.
Per queste ragioni l’Arci invita tutta la cittadinanza a partecipare al presidio di lunedì prossimo alle ore 18 davanti al Tribunale di Bologna.


Non c'è niente da aggiungere, salvo: finalmente!

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sabato 28 giugno 2008

a Bologna una sinistra per fare


Uno dei motivi che mi hanno tenuta lontana dal blog negli ultimi giorni (oltre ad una meravigliosa parentesi procidana!) è stato il lavoro 'informatico' per un progetto in embrione, ma che mi piacerebbe veder crescere: un blog a tema, a Bologna una sinistra per fare, il cui primo post è un appello scritto da due amministratori locali bolognesi.

Uno dei due è il mio compagno, quindi posso essere accusata di poca imparzialità (ahem!), ma sono davvero convinta dei contenuti del documento, che si rivolge a Bologna - dove tra un anno ci saranno le amministrative - ed è un invito a cominciare seriamente a discutere di contenuti e di proposte, di sinistra, con la voglia di dimostrare che la sinistra sa governare.

Ci sono a mio parere elementi per una riflessione generale, anche se per arrivarci devo fare una lunga premessa bolognese (giuro che è interessante anche per chi vive a Mondovì o a Mola!): quello che era partito come un centrosinistra vero e proprio, in questi quattro anni si è andato via via sfaldando, perdendo pezzi importanti - Rifondazione, Verdi, Pdci - per conflitti continui e sempre più aspri tra questi partiti e il sindaco Cofferati. Attualmente la maggioranza conta solo ui voti del PD e di Sinistra Democratica.

I motivi di questi strappi ripetuti sono stati diversi, tutti accomunati però - dal mio personale punto di vista - dalla comune volontà dei due fronti opposti (Cofferati da un lato e parte della sinistra radicale dall'altro) di esasperare il confronto, alzare i toni, rimarcare le differenze.

Insomma Cofferati avrebbe visto ben volentieri la parte più a sinistra dello schieramento fuori dalla maggioranza (ed ha fatto di tutto per metterli in condizione di non poter restare) ed essa a sua volta si sarebbe sentita più a suo agio a fare opposizione - e cercava un buon motivo per uscire sbattendo la porta. Insomma un divorzio con molti stracci che volano ma ardentemente voluto da entrambi i "coniugi".

E' meno assurdo di quanto possa sembrare: per Cofferati si trattava delle prove generali di quell'autosufficienza che ha poi chiesto a gran voce e che è apparsa tanto cara anche al nascente PD, con il bel risultato di consegnare il paese alle destre ed espellere la sinistra dal Parlamento italiano per la prima volta nella sua storia! Per quanto riguarda Rifondazione e gli altri partiti della sinistra a Bologna prevale la linea più movimentista, quella che ha visto malissimo la presenza della sinistra nel governo Prodi e che alla fin fine non ci ha mai creduto a una sinistra di lotta e di governo e - delle due - preferisce tenersi la lotta e lasciare il governo (con l'eccezione di Sinistra Democratica che fin dalla nascita ha avuto il suo bel daffare a cercare di mediare). Insomma, ancora una volta Bologna ha fatto da laboratorio per strategie e tesi nazionali.

Suo malgrado, però! Perché tutto questo non ha fatto certo bene alla città: polemiche a volte sul sesso degli angeli, prove di forza francamente poco edificanti (come le ruspe che abbattono le baracche dei rumeni sul lungoreno) e tutto quello che ne segue. Intanto però la città veniva amministrata, e anche benino direi. Non mi dilungo sulle luci e sulle ombre di questi quattro anni di esperimento di centrosinistra e per saperne di più vi invito a leggere l'appello.

Dico solo che, se c'è un bell'elenco di cose che non ho condiviso e ancora non condivido, dalle suddette ruspe allegre fino alle norme antidegrado (ah, l'orribile termine...) culminate nelle multe ai ragazzi seduti a terra a chiacchierare in piazza, e però vero che fare più posti nido e materna, chiudere il centro storico, bloccare le tariffe a me sembrano cose di sinistra, a voi no?

Di certo hanno avuto molta più pubblicità le cose sbagliate che quelle utili alla città. E i giornali ci hanno sguazzato, secondo il vecchio principio che una buona notizia non è una notizia. Oltre che perché c'è un sacco di gente - a destra, al centro e a sinistra! - che non ha nessun interesse a far funzionare un accordo tra 'centro e sinistra', 'sinistra moderata e sinistra radicale,' 'centrosinistra e sinistra' o comunque volete chiamarle.

BE ad un anno dall'alluvione elettorale, dopo il risultato-shock di Roma, mentre il governo Berlusconi ha ormai mano libera in Parlamento per qualsiasi scelleratezza, qui a Bologna la discussione politica è tutta "primarie sì/primarie no", "Cofferati sì/Cofferati no", "se c'è Cofferati noi non ci alleiamo/tanto che ci frega possiamo andare da soli e vinciamo lo stesso" e via delirando. Intanto i partiti di sinistra sono completamente presi dalle battaglie congressuali, giustamente incomprensibili ai più mentre il PD è tutto concentrato a tenere insieme laici e cattolici e a combattere la guerra da corridoio dei candidati.

E le cose concrete? Le proposte, le soluzioni? Il tentativo sincero, autentico di cercare un accordo che metta al centro i bisogni delle persone? Insomma, la città?

Secondo me questo di Bologna può essere (nel bene o nel male, questo lo vedremo) un bel banco di prova: è un bell'esempio, per quanto localissimo, di quanto stia messa male la sinistra, in tutto il paese, quanto meno nelle sue forme organizzate: dopo le elezioni tutti siamo rimasti smarriti, addolorati e rabbiosi; in giro per i blog "politicamente orientati" si legge un misto di rabbia e stanchezza.

Molta confusione, una grossa crisi di rappresentanza: degli ideali di sinistra, del cosiddetto popolo di sinistra. Ci si è da tempo divisi tra chi insegue il benpensantismo (al grido di "dalli al degrado, viva la sicurezza", "mai contraddire Sua Santità" e "va bene l'opposizione, ma senza esagerare") e chi insegue un minoritarismo in cui si confonde radicalità con radicalismo e ci si divide aspramente su confederazione o partito e altre beghe di totale inessenzialità.

Ma avremo finalmente l'umiltà di ripartire dalla concretezza, dalla realtà dei problemi di una città e costruire un progetto che metta al centro la vita delle persone, i diritti, la tutela dei più deboli, con la convinzione che non si può arrendersi, che deve funzionare, se soltanto da una parte ci si decida ad essere meno pavidi e dall'altra meno duri & puri? Questa sinistra se la sa ancora assumere qualche responsabilità, ha il coraggio di osare un po' e il coraggio di mediare un po' o vogliamo consegnare un altro pezzo di territorio a questa destra feroce?

Chiamatemi pure qualunquista di sinistra, ma vogliamo ripartire da qualche parte?

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gay pride!! ...è anche affar nostro

Spero che saremo in tante e tanti oggi sotto le due Torri, gay lesbo trans ed etero in un rilassato mischione, per un corteo che si annuncia come una festa, pieno di musica ed allegria.

Ma questo Pride, che nasce pieno di voglia di festeggiare l'orgoglio gay ancora una volta - e in tempi difficili -, non dimentica la necessità di rivendicare idee e principi, mi è piaciuta molto la dichiarazione di ieri degli organizzatori, che riporto:
‘Si sta tornando alle schedature fasciste, il Pride di Bologna sarà una grande manifestazione democratica per i diritti civili di tutti, domani la società scenda in piazza con noi’
Ci sarei comunque stata, ma lo farò volentieri con questo spirito: l'oscurantismo del Cardinale di Bologna Cafarra, che ha definito “un pericolo sociale" i rapporti omosessuali, l'evidente disprezzo manifestato dalla ministra Carfagna come la schedatura dei minori rom o i pogrom napoletani nei campi rom, non sono solo attacci ai diritti civili di particolari categorie di persone, sono attacchi ai diritti civili di tutti.
E' nella natura stessa dei diritti: o sono per tutti, uguali e interi, o non sono più diritti ma privilegi, l'universalità è quello che rende tale un diritto: minare i diritti delle minoranze, dei diversi che suscitano la diffidenza o il timore in tanti, è anche un modo per minare l'esistenza e la percezione dei diritti di tutti, all'opinione, all'espressione, alla cittadinanza, alla libertà.

Scendere in piazza oggi a Bologna a fianco del movimento GLBT è necessario: se non vogliamo farlo per sostenere loro, dobbiamo farlo per noi, perché saremo i prossimi, in un modo o nell'altro.

Come diceva - più o meno - qualcuno che ci manca tanto: siamo lo stesso coinvolti.

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